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俞敏洪:留神!你是否掉进了“穷人头脑”的坑 ?

2017-04-04 20:52作者:俞敏洪泉源:老俞闲话

       提问:俞先生好!我是一名从农村考到北京的大学生  。我身边的朋侪说过我有“穷人头脑” ,我也自知自己有  。讨教俞先生我该怎样挣脱“穷人头脑”   ?


        首先 ,我们要来界定两个看法:一个是“穷” ,一个是“穷人头脑”  。什么是穷 ?我以为穷不但仅是指一小我私家没钱、没吃、没穿 ,而是指一小我私家头脑不富厚 ,只愿意待在统一种情形中或者统一种状态下 ,不思进取 ,不加起劲  。


        穷 ,现实上可以分为物质财产上的穷和精神上的穷  。我以为一小我私家在物质财产上的穷 ,着实是相对容易挣脱的 ,人总有时性能够找到走上财产蹊径的要领  。可是 ,若是一小我私家在精神上很穷 ,并且差池精神天下举行刷新 ,不增添自己的内在精神富厚性 ,或者不作育对外拓展的勇气 ,就有可能真的一辈子就穷下去  。


        “穷人头脑”通常体现为三种特征:


        第一种:总用否定和消极的方法来思索任何问题  。好比 ,前面有座高山 ,拥有“穷人头脑”的人第一个想到的是这座山我爬不上去;前面有一个难题 ,第一个想法是这道难题凭我的能力一定解决不了;前面有一群人需要去打交道 ,第一个想法是若是我和他们交流的话 ,他们绝对会看不起我、不接纳我 ,我是不可能对他们爆发任何影响力的  。


        一旦这种否定性头脑占有着一小我私家头脑的主导职位 ,那么这小我私家就进入了彻底的“穷人头脑”状态  。穷人或“穷人头脑”不是说没有钱或者挣不到钱 ,而是从实质上否定自己挣钱的能力 ,否定自己乐成的可能  。


        反观富人头脑 ,他们在面临任何问题的时间 ,首先想的是“我一定能够做到这件事” ,同时去思索解决问题的要领和途径 ,然后调动自己身边所有的资源去做这件事情  。


        第二种:安于现状、不敢冒险  。找到了一份事情 ,拥有这种“穷人头脑”的人会想这份事情很牢靠 ,只管比上缺乏 ,但比下有余 ,以是就不会再思索其他时机  。


        从现实角度来看 ,若是你前进的路上遇见一条河 ,创业型头脑是思索怎样架桥、怎样造船 ,而“穷人头脑”则是在河滨等别人来造船、架桥 ,或者在岸这边待着 ,只管对岸景物无限 ,他们只会自欺欺人地说“横竖正好盖住我了 ,我也没步伐”  。这就是一种较量认命的“穷人头脑”  。


        第三种:对天下、对社会、对周边朋侪的不信托  。他们以为社会很邪恶、天下很重大 ,周边的朋侪都有私心 ,容易占自己的小自制  。于是他们会得出结论:最好的;ぷ约旱囊焓歉缁嵘俳哟 ,跟朋侪少来往 ,或者不要爆发任何利益关系  。恒久下去 ,他们的人脉资源、社会资源调动起来就很是难题 ,相当于中国古代的农民“鸡犬之声相闻 ,老死不神往来”的感受  。这样的人事情是做不大的  。


        以是 ,从上面的3种特征来看 ,“穷人头脑”的特征最主要的就是否定自己 ,不信托自己的能力 ,不信托这个天下优美 ,不肯意冒险去突破现有的局限  。


        而乐成人士或者提及劲进取的人 ,他的头脑总是往康健的、一定的偏向想  。在遇到难题的时间 ,他们会想步伐去解决难题;遇到人的时间 ,他们会起劲自动地去相同、交流;遇到时机的时间 ,他们会愿意放弃自己现有的恬静 ,去捉住时机  。在某种意义上 ,乐成人士的头脑就是勇往直前、敢于突破自己的局限的头脑  。


        一个国家也是云云 ,若是愿意刷新开放、突破局限、跟天下打交道 ,那么这个国家一定会昌盛兴旺  。就像我们中国 ,经由刷新开放后生长飞速 ,在国际上有了很强的话语权  。国家头脑是这样 ,小我私家头脑也是云云 ,我希望朋侪们能多一些乐成头脑 ,少一些“穷人头脑”  。同时也希望这位同砚 ,能够挣脱“穷人头脑” ,让自己能够康健、起劲、阳光地去寻找生命的新时机  。

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