2017-04-04 20:52作者:俞敏洪泉源:老俞闲话
提问:俞先生好!我是一名从农村考到北京的大学生。我身边的朋侪说过我有“穷人头脑”,我也自知自己有。讨教俞先生我该怎样挣脱“穷人头脑”?
首先,我们要来界定两个看法:一个是“穷”,一个是“穷人头脑”。什么是穷?我以为穷不但仅是指一小我私家没钱、没吃、没穿,而是指一小我私家头脑不富厚,只愿意待在统一种情形中或者统一种状态下,不思进取,不加起劲。
穷,现实上可以分为物质财产上的穷和精神上的穷。我以为一小我私家在物质财产上的穷,着实是相对容易挣脱的,人总有时性能够找到走上财产蹊径的要领。可是,若是一小我私家在精神上很穷,并且差池精神天下举行刷新,不增添自己的内在精神富厚性,或者不作育对外拓展的勇气,就有可能真的一辈子就穷下去。
“穷人头脑”通常体现为三种特征:
第一种:总用否定和消极的方法来思索任何问题。好比,前面有座高山,拥有“穷人头脑”的人第一个想到的是这座山我爬不上去;前面有一个难题,第一个想法是这道难题凭我的能力一定解决不了;前面有一群人需要去打交道,第一个想法是若是我和他们交流的话,他们绝对会看不起我、不接纳我,我是不可能对他们爆发任何影响力的。
一旦这种否定性头脑占有着一小我私家头脑的主导职位,那么这小我私家就进入了彻底的“穷人头脑”状态。穷人或“穷人头脑”不是说没有钱或者挣不到钱,而是从实质上否定自己挣钱的能力,否定自己乐成的可能。
反观富人头脑,他们在面临任何问题的时间,首先想的是“我一定能够做到这件事”,同时去思索解决问题的要领和途径,然后调动自己身边所有的资源去做这件事情。
第二种:安于现状、不敢冒险。找到了一份事情,拥有这种“穷人头脑”的人会想这份事情很牢靠,只管比上缺乏,但比下有余,以是就不会再思索其他时机。
从现实角度来看,若是你前进的路上遇见一条河,创业型头脑是思索怎样架桥、怎样造船,而“穷人头脑”则是在河滨等别人来造船、架桥,或者在岸这边待着,只管对岸景物无限,他们只会自欺欺人地说“横竖正好盖住我了,我也没步伐”。这就是一种较量认命的“穷人头脑”。
第三种:对天下、对社会、对周边朋侪的不信托。他们以为社会很邪恶、天下很重大,周边的朋侪都有私心,容易占自己的小自制。于是他们会得出结论:最好的;ぷ约旱囊焓歉缁嵘俳哟,跟朋侪少来往,或者不要爆发任何利益关系。恒久下去,他们的人脉资源、社会资源调动起来就很是难题,相当于中国古代的农民“鸡犬之声相闻,老死不神往来”的感受。这样的人事情是做不大的。
以是,从上面的3种特征来看,“穷人头脑”的特征最主要的就是否定自己,不信托自己的能力,不信托这个天下优美,不肯意冒险去突破现有的局限。
而乐成人士或者提及劲进取的人,他的头脑总是往康健的、一定的偏向想。在遇到难题的时间,他们会想步伐去解决难题;遇到人的时间,他们会起劲自动地去相同、交流;遇到时机的时间,他们会愿意放弃自己现有的恬静,去捉住时机。在某种意义上,乐成人士的头脑就是勇往直前、敢于突破自己的局限的头脑。
一个国家也是云云,若是愿意刷新开放、突破局限、跟天下打交道,那么这个国家一定会昌盛兴旺。就像我们中国,经由刷新开放后生长飞速,在国际上有了很强的话语权。国家头脑是这样,小我私家头脑也是云云,我希望朋侪们能多一些乐成头脑,少一些“穷人头脑”。同时也希望这位同砚,能够挣脱“穷人头脑”,让自己能够康健、起劲、阳光地去寻找生命的新时机。
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