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俞敏洪:坚持100天,历程主要照旧效果主要 ?

2017-03-28 11:15作者:俞敏洪泉源:老俞闲话

 提问:若是100天坚持的事情并没有养成习惯,那么我们这一百天的坚持是不是等同铺张时间呢 ?究竟历程主要照旧效果才更主要呢 ?
  
  我们要认真地思索一个问题,你用100天的坚持做一件事情是为了什么 ?是想要养成某种优异的习惯,照旧只为了批注你的意志力很强,有能坚持的能力 ?若是是后者,我以为坚持100天之后,它并不可叫做习惯。好比有人坚持天天做100个俯卧撑、有的人坚持天天行走2万步,也有人坚持天天唱两首歌。
  
  而若是我们想要通过100天的坚持养成某种优异的、恒久的、一辈子的习惯,那么你的坚持的最终目的是使这件事能够在你的一样平常生涯中延续并长存。好比说,你坚持100天天天念书30-50页,100天以后,若是你不念书就会以为很难受,以后养成了一辈子念书的习惯,这个才是习惯养成。
  
  有句话叫做“习惯成自然,自然成运气”。好比我就有自己的习惯,我天天早上6点半一定会起床,起床后一定会步行3000步,天天要朗读半小时的英语,若是我没有做到的话,身体就会有反应,很难受。习惯着实就是不需要你刻意坚持,也不需要你去下刻意,是自然而然就会做的事情。你的身体、你的头脑、你的心灵、你的头脑都会一直地召唤你去重复做这件事情。
  
  因此,我们要去坚持一件事情并把它酿成一个习惯之前,首先要分清晰,你究竟是在坚持养成一种习惯,照旧只想下定刻意用100天把这些事情做完罢了。这是两种完全差别的性子、两种完全差别的心态、两种完全差别的做法。虽然,我是勉励同砚们能用100天的时间,去养成一个对你未来人生生长有起劲正能量的、能够自觉做下去的好习惯。好比说,遇到问题先冷静下来认真思索,天天坚持阅读学习,与人来往时刻坚持微笑,待人接物彬彬有礼,天天挤出时间运动磨炼等等。优良的好习惯不但仅是你一百天,而是一生都值得去坚持的。
  
  在我看来,历程和效果都很主要!除非这个历程自己就是目的,不然没有用果的历程也是一种铺张。什么叫历程自己就是目的呢 ?这个类似于我们与朋侪谈天,谈天的历程自己就是一种愉悦,在谈天时可能有话说,可能没话说,可能会遭到头脑和心灵的攻击,也可能只是聊聊家;。但岂论效果怎样,和朋侪谈天的历程,自己就为我们带来快乐,以是这时间历程就即是效果。再好比你听音乐、朗诵唐诗宋词是没有用果的,可是这个历程中你的身心获得了某种愉悦,心灵获得了净化,气质变得更好了,头脑变得敏锐了,在某种意义上这就是一种目的,并且在历程中就已经抵达了。这种情形下,我们就不需要去追求一个明确的效果。
  
  但有些事情,我们需要获得明确的效果,好比说学英语。学英语这件事情自己着实不是件好玩的事,可是你学会了英语,对你的阅读、旅游、事情、玩乐都会有很大的资助。很显着的,大大都人学习英语时并纷歧定是快乐的,在这种情形下,效果就变得无比主要。当这件事抵达某种水平,有了某种效果,我们才会以为没有铺张时间。因此,注重历程照旧追求效果,要看事情的性子和情形,不可一概而论!
  
  关于这位同砚的提问,我以为可以从两个方面来看:
  
  一方面,若是说你坚持100天做一件事情不是为了养成习惯,只是为了证实自己有某种毅力,那么就只管去做,不需要思量最后是不是形成习惯,享受历程就足够了。
  
  另一方面,若是说你妄想用100天的坚持去作育一个一辈子的习惯,那么我建议你并纷歧定要在这100天里拼尽全力去做,而是应该有一个循序渐进的历程,这样能更好地养成一个对你身心康健和学习能力有提升的好习惯。
  
  人生的生长,有时是在追求不需要效果的工具,这时历程就变得很是主要;而有时,我们又是为了自己的某种前进需要一个效果,那么纵然是支付起劲,倍感辛勤,我们也要追求那一个效果,这样才不会铺张时间和生命。
  
  最后我希望各人一起起劲,用差别的方法看待人生中爆发的差别事情,养成优异的习惯。每小我私家都是唯一无二的,都有自己的追求,岂论你想要的是历程优美,照旧效果知足。


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